观战席
，赫连云云雍容端坐。
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此时倒是相当有贵气威仪，注视着演武台的战斗，言发。
事实正用指甲使掐住自己，才让自己没有跳起欢呼喝彩——毕竟的，那位伟的牧国女帝，法相已经降临在这里。
私底怎么追逐赵汝成，都是自己的事。
若是当着天的面没没臊
掌明珠很可能成泥。
所以端庄，坐得稳稳的，八风。
坐在旁边的，是个头戴斗笠、垂落黑纱的女尼。
墨的僧很是宽，看清段。
昨天的时候，赫连云云还是端庄独坐，所以这位遮得严实的黑尼姑是今才。
从开场到现在都曾说话，唯独见到邓旗这式剑指，才有些讶异地问：“们牧国，还有这样佛韵的杀法？”也难免惊讶。
牧国这样的神之国度，对外超凡量的排斥是很强的。
儒家都可能在牧国开书院，更用说同样备很强宗意义的释家了。
“牧帝国地博，强者如云，天骄似雨，什么杀法没有？”赫连云云表淡然地摆手：“足为奇。”
而在对面看台，宋国的辰巳午也是眉头皱。
能够代表牧国战黄河之会的天骄，必然俗。再强也都是可以接受的。
名门金氏的金戈，已是了名的杀烈。这邓旗能在正赛临开始替换金戈，实绝对只强弱。
绝会小瞧。
宋国更没有小瞧牧国的资格。
让皱眉的地方在于，邓旗此，所学当真驳杂。打到现在，既没有显现神之，也没有展示哪个牧国真血家族的绝学，连牧国王那些知名的秘术也个都见。
用的都是些生僻冷门、甚至听都没听说的秘术杀法。
如庚金剑气，认识的倒是少。也有好些以庚金剑气为基础的杀法流传。
但能纯锋锐至此，又运用到这种聚散由心，千万化的地步邓旗所施展的杀法堪称可怕，只知是何名，承何。
而其现在施展的这门小无相拈剑指，更是兼佛之妙，乃是位由佛入的强者所创，但那也已经是千年以的传承了。
辰巳午也是曾在本古籍中看到记载，才能够认。
像这样的杀手锏，邓旗还有多少？
自是六艺皆通，以五之礼“矢、参连、剡注、襄尺、井仪”成。（yan）
算得是博览群书，所修甚杂。
但这个邓旗，完全看透
看透师承，看透凭借。只好似这个的切，都藏在了那张怪异的青铜面底
而有无限可能。
摇了摇头。
面对这样的位天骄，殷文华没有任何机会。
宋国外楼场未八强，现在府场也将倒在正赛第。
的，陡然了起
宋国最强天骄在场外已经了判断，但殷文华本当然是同意的。
或者说，无论谁否认，只向自己的烛明剑答案。
邓旗小无相拈剑指，瞬间扫清演武台。
殷文华已及持续清明剑的二候化，直接倒持烛明剑！
所谓“暗室而烛明”，此剑是埋首典籍、学知之剑。当然也锐意取，坚定如。
