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赤心巡天第四百二十三章鵲橋

情何以甚 / 著
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荆国备战席,骁骑都督夏侯烈按了按额头,叹息:“这孩子真随爹!怎么这么省心呢?这都半决赛了,还脑子想什么!”慕容龙且表依然冷峻:“想什么,甚至什么也,能能赢,才重。赢了就拘小节,率洒脱’。输了才‘妄自尊,自找苦吃’。”夏侯烈按着额头的手,更沉重了。

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这个慕容龙且什么都好,就是什么都太认真。句,听听就完了,怎么还给分析了呢?

虽说观河台如国战,须得认真且拼命,但也至于这么认真吧现在只是观战时间,们也只是在闲聊呢!

现在的年,真是眼的,相当无趣。还是老家伙们更有意思。是黄和尚在这里,指

想到那个‘黄和尚’,夏侯烈放了按在额头的手,摇头反驳:“对,有黄和尚在。舍利是赢了,那‘强者风范,天骄本’。是输了,就’已经,还想怎样’。”慕容龙且默默咀嚼了,的确无法同意。还是都督更有见地!

这两位聊得起

旁的中山渭孙默默说话。

虽然在惜成本的救治,已经治好了伤。

但是的心,还是隐隐作

句都像刀子在扎

为何同同命!

荆牧两国了多年的邻居,历史有“陈兵边界、亡彼国”的时候,也有“互为姻、兄睦邻”的时候。

作与对抗,都未曾消失,关系倒是很复杂。

因为荒漠的存在,“魔”的威胁,漫的生线需协同防防御。战是打了,但同在北域,同为霸主国,利益的冲突也可避免。

当然,多是面的附庸国之间打得天昏地暗,荆牧两国本都保留极的克制。

在观河台互别苗头,也是理之中的事

平时可没有什么正光明手的机会。

对于这战,两国的国民都很期待。到底谁才是北域最强,争争吵吵这么多年,总些实际的战绩支撑。

黄河之会虽能完全代表各国国,但在某种程度,确然是未现。

各国天骄第此相争,们代表的仅仅是自己,也还是们同辈的、那些被败的年

赫连云云看着演武台的黄舍利,对这个有着古铜肤的异国美意见很。台虽是在对峙,但怎么看怎么觉得,牧国那个黄舍利的眼神,竟像是把汝成吃掉似的!

可恶,总有刁民跟孤抢汝成!

坐在这里,面八风心翻江倒海。

坐在旁边的黑女尼,这时候声问:“云殿知这个邓旗,是何许也?瞧手段之富,应是系名门,但小尼以竟从未听说。”赫连云云自问是个把和事业分得很清楚的、怀志的女

因而江海都立时平息了。

视线,只淡声问:“怎么,洗月庵对趣?”坐得很有段距离的宇文铎,面没有表,但竖起了耳朵。作为赵汝成的好曳赅,当然关心云殿和闺中密友是如何讨论赵汝成的。

汝成曳赅解风宇文铎承担起帮汝成曳赅维系的重任,旦发现什么问题,也好迅速补救总之帮汝成曳赅把这碗饭煮熟喽!

这女尼姑,竟是洗月庵的!是说怎么能跟云殿搭得话,且有资格坐在云殿旁边呢。

放眼天佛宗,在东西两圣地悬寺、须弥山之外,就以洗月庵的底蕴最为厚。自是的宗门

的是,洗月庵的尼姑,是怎么认识的云殿,又是何关系呢?

听得赫连云云的问题,黑女尼沉默了,才:“云殿放心,洗月庵收男子。”的声音圣洁、温暖,听在宇文铎耳中,却是“笃,笃,笃”,声声枯燥的木鱼声。

宇文铎心头凛,知自己的听被发现了。

收回听觉,认认真真地看回演武场

女尼解释,赫连云云但没有‘放心’,看起反倒更警惕了:“玉真师太,记得们洗月庵子,是可以婚的吧?”法号“玉真”的黑女尼时无言,终是忍:“云殿,小尼的确只是好奇问句而已。您用太防着。小尼是!”“该如此!”赫连云云笑眯眯:“常言,山的男是老虎,师太切莫了佛心!”玉真没有回话,但斗篷的黑纱,显然心平静。

赫连云云又笑:“说起,师太怎么会对黄河之会趣呢?玉华在信里说有位师观礼时,奇怪的呢。可是定心如镜的度以为,洗月庵门皆是如此。”从称呼就可以看得,显然那位“玉华”才是赫连云云的旧识,这位玉真师太也是才认识。

而且赫连云云也并隐瞒的疑,虽然初相识,但显然已经断定,玉真同玉华,是全然同的两个

斗篷遮掩了所有的颜,玉真女尼只:“尘历练,亦是修行。这观河台英雄,百众生,段段故事,载浮载沉。小尼能观,于修行有裨益。说起,还是烦云殿照拂了。”“举手之劳,何足挂齿?”

赫连云云豪迈地摆手,很见气

但忽而又低了声音:“们的尘历练,包括男欢女吧?”玉真:

场外有场外的故事。

有场的开始。

黄舍利怒视赵汝成,当然只看得到那厚重青铜面的雕刻。对方的表藏面,就连眼睛的部分,都只个小圆孔,看完整。

的武器在手中。

这是有三尺三的降魔杵。

端为佛首,端为三棱尖锥。

的浮雕,是组朝圣图。

所朝之“圣”,就是那末端的佛首。

整段杵,就是朝圣之路。

朝圣者共有三个,分别是个乞丐,个平民,个贵族。

这组金属浮雕铺了整段杵,只留了两个柄的位置。

柄,恰好分隔开三段朝圣图,也将降魔杵等分为三截。

值得提的是,末端的那佛首,并是主流佛宗所崇的任何尊佛。

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